前段时间单位组织观看了一次关于《国门惩腐》的影视作品，讲述了一位从优秀的党员干部是如何一步步走向了犯罪的深渊，给国家，给社会，给家庭，带来了不可磨灭的伤痛，看完后感慨良多，我只是一个普通人，到不了李培英的高度，但从他的反例中依然可以给我已不少警示。

立身成败，在于所染

 古往今来的达人圣贤们都认为交友需谨慎，唐朝有一位丞相叫魏征，他说过一句话：“立身成败在于所染”。孔子也说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”这就是所谓的近朱者赤，近墨者黑了吧，李培英的悲剧初始之一就在于他的交友，对他投其所好，而他对此竟毫无感觉，若在他当初有朋友能对他有所劝解，或许会有其他选择呢，当然朋友的选择失败也是他的败笔，孔子教导弟子：“交友须胜己，似己不如无”，时间有限，我们应去多去结交一些志向高远，品德高尚的成功人士。

立身以立学为先

   北宋欧阳修在《欧阳文忠公文集》中曾说过“立身以立学为先”，元代著名学者许名奎的《劝忍百箴》也曾说“立身百行，以学为基”，读书，学习是我们一生都要坚持的，学习可以明理，正三观，而一个正确的三观是我们一生为人处世的法则，李培英说他在之后慢慢的放任自己，不在约束自己继续学习，看书，他的三观慢慢被腐蚀，而之后又没有立时修正，这是他走想堕落的又一个因素。学习不是一时的，而是一世的，走向社会，或许不会像在学生时代专注，但在闲暇我们不该放弃读书，阅一篇文章，看一段影视，读一本书，听一段故事，不局限于那种方式，只要从中我们能学到知识，学到正理，那也是不错的。

 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”古往今来，要治国就要先修身，一屋不扫，何以扫天下，这段话我与诸君共勉！

（内控管理部   张星星）